Умберто Эко
Об Умберто Эко знают даже те, для кого всё, связанное с Италией, слилось в одно непроходимое Данте-петрарка-спагетти-милан-интер-мамма-миа. 68-летний уроженец Пьемонта, профессор Болонского университета оказался единственным из ныне живущих итальянских сочинителей - и это с досадой признают сами итальянисты - преодолевшим узкие границы региональной литературы и ставшим писателями общемировым - в один ряд с Толстым, Кафкой или Кортасаром. Именно он первым из современных писателей-"интеллектуалов" перестал гнушаться занимательности как таковой и стал приправлять ее еле заметной иронией, породив сам жанр "интеллектуального бестселлера" и проторив дорогу Акуниным всего мира.
Немало, впрочем, и таких, кто заявляет, что знать не желают об Эко-писателе, а его романы называют бездушной игрой ума и компьютерными файлами, но охотно отдают должное Эко-ученейшему семиотику, автору многочисленных работ по знаковым системам и теории массовой коммуникации, почетному доктору множества университетов, неоднократно прилюдно и печатно заявлявшем о своей нежной дружбе с Юрием Лотманом.
Однако в "Словесности" Эко представлен в третьей своей ипостаси: как матерый колумнист, автор колонки в газете Corriere della Sera. Понятно, что эта ипостась для него не главная. Но все-таки нельзя сказть, что это левой ногой писаная халтура. Иначе для чего бы сам Эко регулярно выпускал собрания этих своих колонок отдельными толстыми книгами.
Эти колонки интересны тем, что в них, пожалуй, гораздо резче, чем в его романах и тем более в научных трудах проступает основа "феномена Эко" - стремление и умение говорить серьезные вещи под видом шутки, интеллигентного, но ни к чему не обязывающего трепа.
Некоторые называют это постмодернизмом.
Страница Умберто Эко на сайте Болонского университета
(с полной библиографией и собранием ссылок)
Мac vs DOS
Перевод Михаила Визеля
(31 мая 2001)Вавилонская беседа
Перевод Михаила Визеля
(1998)
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 01.05.2003 Сегодня в РЖ Истерика и катарсис накануне Пасхи Два пути в "современность" Чего хочет Руслан? Синергетика vs. монополярность Любить по-русски Двадцать шесть лет спустя, или Идеологический нипель Идея Мир скважинам, война дворцам? Хорошо смеется ТОТ Шведская лавка # 112 Весенние литературные тезисы 2 (апрельские) Англосфера: букварь (1) Англосфера: букварь (2) Кокетничанье с безбоженькой Нефть и демократия Гарри Космопетров и Код На Смерть Журнальное чтиво. Выпуск 127 Фальш-эпидемия Заметки о банковском вкладе в Германии и России Рабы Азефа
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||
